Hébreux 6:13-14,17, Galates 3:16-17, Jérémie 34:18-20

Dans l'Ancien Testament, deux personnes qui ont fait une promesse ont coupé un animal et sont passées entre elles.Cela signifie que toute personne qui ne tient pas cette promesse sera séparée et mourra comme cet animal.(Jérémie 34:18-20)

Jérémie 34:18 Je livrerai les hommes qui ont violé mon alliance, qui n’ont pas observé les conditions du pacte qu’ils avaient fait devant moi, en coupant un veau en deux et en passant entre ses morceaux; 19 je livrerai les chefs de Juda et les chefs de Jérusalem, les eunuques, les sacrificateurs, et tout le peuple du pays, qui ont passé entre les morceaux du veau; 20 je les livrerai entre les mains de leurs ennemis, entre les mains de ceux qui en veulent à leur vie, et leurs gcadavres serviront de pâture aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre.

Dieu nous a promis des bénédictions et a marché seul à travers les morceaux de viande.Cela signifie que Dieu tiendra sûrement cette promesse.(Genèse 15:17)

Genèse 15:17 Quand le soleil fut couché, il y eut une obscurité profonde; et voici, ce fut une fournaise fumante, et des flammes passèrent entre les animaux partagés.

Dieu a promis de nous bénir en jurant seul.(Hébreux 6:13-14, Hébreux 6:17)

Hébreux 6:13 Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même,
14 et dit: Certainement je te bénirai et je multiplierai ta postérité.

Hébreux 6:17 C'est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d'évidence aux héritiers de la promesse l'immutabilité de sa résolution, intervint par un serment,

L'alliance immuable que Dieu a juré est Christ.Il nous a bénis par le Christ.(Galates 3:16-17)

Galates 3:16 Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n'est pas dit: et aux postérités, comme s'il s'agissait de plusieurs, mais en tant qu'il s'agit d'une seule: et à ta postérité, c'est-à-dire, à Christ.
17 Voici ce que j'entends: une disposition, que Dieu a confirmée antérieurement, ne peut pas être annulée, et ainsi la promesse rendue vaine, par la loi survenue quatre cent trente ans plus tard.